【ppzhan摘要】當前,“3D打印”無疑是科技界熱的話題之一,不過正當人們還在憧憬這項新技術將如何改變我們的生活時,通過數字印刷和3D打印的結合,“克孜爾石窟”就已經被從千里之外的新疆“搬”到了上海。
如果你在世界性現代化大都市上海發現了一座“千年石窟”,一定會驚呼不可思議。在今天上午開幕的上海印刷周上,這卻成為了現實。不過出現在你眼前的“千年石窟”,并不是真的具有千年歷史的石窟,而是利用3D打印技術復制過來的,而它的原身就是處在千里之外的新疆的“克孜爾石窟”。
斑駁壁畫以假亂真
殘缺的佛像、斑駁的壁畫,走入3D打印專區的一角,記者仿佛來到了千年石窟中,然而眼前的這一切,都是按照1:1的比例,依照克孜爾新1窟的樣貌,通過數字印刷和3D打印的結合進行的復制。
上海印刷周上的“千年石窟”
仔細端詳“壁畫”表面,可以看到不少裂縫以及剝落的痕跡。“你可以試著觸摸一下。”在上海印刷(集團)有限公司顧問李成忠的提示下,記者將手放在了“壁畫”上,驚訝地發現這些看似斑駁的表面卻異常平整。
“其實這些都是采用特殊的紙張和顏料,通過色彩技術呈現出的3D效果,這些壁畫不僅可以以假亂真,還可以保持60年不褪色。”李成忠揭開了謎底。
據介紹,本次復制的石窟是孜爾千佛洞新1窟后室的“飛天壁畫”部分,僅數據采集就花費了45天,模型的墻面根據三維模型進行數據切分,通過龍骨結構拼裝而成,結合誤差率僅為1毫米。
與電影片段仍有距離
在新1窟模型外,兩尊高度分別約60厘米和1米的彩繪立佛格外引人注目。透過佛像表面的豐富色彩,可以感受到千年前古人的智慧,而僅剩瓦礫的上半身,卻讓人感慨歷史長河的無情和滄桑。然而這兩尊佛像,卻正是以新1窟甬道處的兩尊立佛為原型,使用3D打印機進行的1:1復制。
“立佛是采用0.01毫米精度的三維采集設備進行數字化并經過高精度建模而得到的三維空間模型,圖像是經過高精度平面采集設備進行采集與專業圖像處理而得。”李成忠介紹說,佛像的三維空間模型與經過處理的圖像進行結合,得到立像的彩色三維模型。再將模型進行三維打印,確保立像的空間形態的度與色彩信息。
這似乎讓人聯想到了一些電影中關于3D打印的片段,不過面對如此尺寸的佛像,現實中還無法實現如電影里展示的瞬時一次成型技術,在經過前期的數據采集后,兩尊佛像的制作周期在10天左右,60厘米高的佛像組裝自2個部件,1米高的佛像則由5個部件拼接而成。
已投入文物保護運用
“比如這兩尊佛像的制作,打印的成本在15-20元/克,而且雖然打印出來的成品已經有了顏色信息,但是3D打印機本身的色彩并不豐富,技術團隊對平面掃描的圖像進行顏色比對與還原,后經過新疆龜茲研究院美術師的對比彩繪,這才實現了佛像不僅在空間形態上而且在色彩還原上都與原文物高度一致。”雖然已經將3D打印投入實際運用,但李成忠坦言,打印成本高、色彩不夠豐富,以及專業人才短缺等,仍是目前該領域發展亟待解決的問題。
盡管如此,3D打印技術在文物保護及展示方面發揮的巨大作用已經非常顯著。克孜爾朶哈石窟等九大洞窟群,早開鑿的石窟比敦煌還早200多年,但是2萬多平方米的壁畫正面臨著破損、風化、褪色、脫落、蟲害等嚴重威脅,正面臨著一天天消失的威脅。如今通過數字印刷和3D打印進行的還原性復制,為今后的修復提供了可能。
目前,除完成了克孜爾新1窟壁畫的平面掃描與空間3D掃描外,克孜爾第17窟這一具有代表性的石窟壁畫也已實現數據采集、信息儲存、高精度仿真印刷、石窟建筑(復原)模型、數字三維影像制作。
如果你在世界性現代化大都市上海發現了一座“千年石窟”,一定會驚呼不可思議。在今天上午開幕的上海印刷周上,這卻成為了現實。不過出現在你眼前的“千年石窟”,并不是真的具有千年歷史的石窟,而是利用3D打印技術復制過來的,而它的原身就是處在千里之外的新疆的“克孜爾石窟”。
斑駁壁畫以假亂真
殘缺的佛像、斑駁的壁畫,走入3D打印專區的一角,記者仿佛來到了千年石窟中,然而眼前的這一切,都是按照1:1的比例,依照克孜爾新1窟的樣貌,通過數字印刷和3D打印的結合進行的復制。
上海印刷周上的“千年石窟”
仔細端詳“壁畫”表面,可以看到不少裂縫以及剝落的痕跡。“你可以試著觸摸一下。”在上海印刷(集團)有限公司顧問李成忠的提示下,記者將手放在了“壁畫”上,驚訝地發現這些看似斑駁的表面卻異常平整。
“其實這些都是采用特殊的紙張和顏料,通過色彩技術呈現出的3D效果,這些壁畫不僅可以以假亂真,還可以保持60年不褪色。”李成忠揭開了謎底。
據介紹,本次復制的石窟是孜爾千佛洞新1窟后室的“飛天壁畫”部分,僅數據采集就花費了45天,模型的墻面根據三維模型進行數據切分,通過龍骨結構拼裝而成,結合誤差率僅為1毫米。
與電影片段仍有距離
在新1窟模型外,兩尊高度分別約60厘米和1米的彩繪立佛格外引人注目。透過佛像表面的豐富色彩,可以感受到千年前古人的智慧,而僅剩瓦礫的上半身,卻讓人感慨歷史長河的無情和滄桑。然而這兩尊佛像,卻正是以新1窟甬道處的兩尊立佛為原型,使用3D打印機進行的1:1復制。
“立佛是采用0.01毫米精度的三維采集設備進行數字化并經過高精度建模而得到的三維空間模型,圖像是經過高精度平面采集設備進行采集與專業圖像處理而得。”李成忠介紹說,佛像的三維空間模型與經過處理的圖像進行結合,得到立像的彩色三維模型。再將模型進行三維打印,確保立像的空間形態的度與色彩信息。
這似乎讓人聯想到了一些電影中關于3D打印的片段,不過面對如此尺寸的佛像,現實中還無法實現如電影里展示的瞬時一次成型技術,在經過前期的數據采集后,兩尊佛像的制作周期在10天左右,60厘米高的佛像組裝自2個部件,1米高的佛像則由5個部件拼接而成。
已投入文物保護運用
“比如這兩尊佛像的制作,打印的成本在15-20元/克,而且雖然打印出來的成品已經有了顏色信息,但是3D打印機本身的色彩并不豐富,技術團隊對平面掃描的圖像進行顏色比對與還原,后經過新疆龜茲研究院美術師的對比彩繪,這才實現了佛像不僅在空間形態上而且在色彩還原上都與原文物高度一致。”雖然已經將3D打印投入實際運用,但李成忠坦言,打印成本高、色彩不夠豐富,以及專業人才短缺等,仍是目前該領域發展亟待解決的問題。
盡管如此,3D打印技術在文物保護及展示方面發揮的巨大作用已經非常顯著。克孜爾朶哈石窟等九大洞窟群,早開鑿的石窟比敦煌還早200多年,但是2萬多平方米的壁畫正面臨著破損、風化、褪色、脫落、蟲害等嚴重威脅,正面臨著一天天消失的威脅。如今通過數字印刷和3D打印進行的還原性復制,為今后的修復提供了可能。
目前,除完成了克孜爾新1窟壁畫的平面掃描與空間3D掃描外,克孜爾第17窟這一具有代表性的石窟壁畫也已實現數據采集、信息儲存、高精度仿真印刷、石窟建筑(復原)模型、數字三維影像制作。
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